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家族背景。明代黄佐《广东通志》卷二十《民物志?姓氏》所记岭表姓氏多依据族谱而成。其述卢氏曰：“卢氏，姜姓，望出范阳，汉太尉（卢）植学为帝师，其子孙唐初迁广南。”唐初迁广南的岭南卢氏很可能是指惠能的家世...
王承文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065748906.html
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仰峤呈珠 (《传灯》九) 东邑因仰山来参，问云：“汝何处人？” 山云：“广南人。” 邑云：“广南有镇海明珠，是否？” 山云：“是，明！” 邑云：“此珠作何形？” 山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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卢氏曰：“卢氏，姜姓，望出范阳，汉太尉(卢)植学为帝师，其子孙唐初迁广南。”唐初迁广南的岭南卢氏很可能是指惠能的家世。明代王民顺《重刻坛经序》云：“新兴即古新州，为六祖生身之地，而其父、祖之墓俱在龙山...
王承文
|佛学论文|因明|五明|
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嘉应州(今梅县)人，嘉庆四年进士。嘉庆十八年(公元1813年)秋， 派任云南曲靖知府，先后任广南、大理、顺宁、永昌、楚雄诸府的代理行政长官和迤西、迤南道尹。末湘人滇为官13年，广施惠政，并有治水、种树...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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觉被发配广南恩州（广东恩平），四年后获释。南宋嘉泰二年（1202年），有奏曰：道民“吃菜事魔，所谓奸民者也。自植党与，十百为群，扶持妖教，聋瞽愚俗。或以修路建桥为名，或效诵经焚香为会，夜聚晓散，男女无别...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五、佛境巡礼
玄奘终於进入了「三垂大海，北背雪山，北广南狭，形如半月」的印度半岛。他首先进入山水秀丽的喀什米尔山谷，当年的佛陀，亦是在这块土地上奔走游化。顺著恒河肥沃的平原往东行去，来到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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为曹洞31世云门下第4代月印的传人。安南（今晴隆）淡云明光，在安南定头出家，游滇至钟灵，拜月印和尚为师。安南金狮佛会传知，9岁在安笼（今安龙）出家，游滇至广南万寿寺，复归普安依松岿寺，后遇月印和尚于...
不详
|五明研究|
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："徐太尉彦若赴广南，渡小海，于浅中得一琉璃瓶，中有一龟，及寸，旋转不停，而瓶口极细，不知何自而入"。由此，佛家也珍视之，将贵重物品放入瓶中。而佛家贵重物品之一就是舍利。 清刘体仁《七颂堂识小录》："...
不详
|五明研究|
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机关占用。光绪二十九年(1903年)，广南中学借寺内虞翻祠作校址，八旗小学也借用大殿后房屋为校舍。民国元年(1912年)，虞翻祠被强迫从寺内划出建广州市第二十七小学。民国二年(1913年)广东法官学校...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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柔奴：“广南风土，应是不好?”柔奴却说：“此心安处，便是吾乡。” 苏轼深有感触，写下此词。“尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉”二句写柔奴歌声如风起雪飞使炎炎热海变为清凉世界，想象奇特，造境清旷，...
周瑶
|佛学论文|因明|五明|
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